ИССЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ ЯПОНСКОГО ЯЗЫКА И ЕГО ПРЕПОДАВАНИЯ

В данном разделе представлены исследования о японском языке и обучении японскому языку для преподавателей японского языка, которые планируют заняться исследованиями в области японского языка и методики обучения японскому языку.

 

Читать с использованием словаря/с фуриганой Как пользоваться

　POPjisyo.com　|　リーディング チュウ太　|　ひらひらのひらがなめがね

 

Профессор Университета штата Сан-Франциско,

приглашённый профессор Национального института исследования японского языка

МИНАМИ Масахико

1. ВСТУПЛЕНИЕ: КАК СЛЕДУЕТ РАССМАТРИВАТЬ ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОШИБОК У УЧАЩИХСЯ 

В преподавании иностранных языков, включая японский, традиционно предпринимаются усилия по максимальному устранению ошибок, при этом особое внимание уделяется формированию грамматически корректных языковых высказываний. Иными словами, в классах, ориентированных на обучение грамматике, преподаватели неизбежно опираются на так называемую нормативную грамматику. Однако процесс усвоения языка, как родного, так и иностранного, неизбежно сопровождается выдвижением и проверкой гипотез о грамматических правилах целевого языка. Разумеется, процесс изучения иностранного языка отличается от процесса овладения родным языком в раннем детстве. В частности, в учебной аудитории грамматические правила объясняются систематически, и можно предположить, что подобное обучение и сопутствующие ему упражнения оказывают влияние на процесс усвоения языка. Существенную роль играет также перенос ранее усвоенного материала, то есть аналогия, основанная на результатах обучения и тренировки. Кроме того, нельзя игнорировать влияние интерференции и переноса из родного языка, в том числе негативного, на что неоднократно указывалось в предыдущих исследованиях. Тем не менее, в головах изучающих иностранный язык постоянно происходит выдвижение гипотез и проверка правил. Таким образом, как для детей, осваивающих родной язык, так и для взрослых, изучающих иностранный язык, характерно появление ошибок. Эти ошибки можно рассматривать как результат когнитивной аналогии, то есть как процесс, направленный на снижение нагрузки на память и упорядочивание грамматических правил за счёт их упрощения. В настоящей статье грамматические явления рассматриваются с позиции описательной грамматики, противопоставляемой нормативной. Приводятся конкретные примеры высказываний студентов, изучающих японский язык, которые не просто рассматриваются  как  ошибки, а анализируются с различных точек зрения, включая когнитивную и социолингвистическую. Автор надеется, что предложенные наблюдения могут быть интегрированы в преподавание японского языка, ориентированное на содержание и реальную коммуникацию.

Дети, для которых японский язык является родным, нередко образуют отрицательную форму полупредикативных прилагательных (прилагательные с окончанием な) по аналогии с предикативными прилагательными (прилагательные, оканчивающиеся на い), используя, например, форму 好きくない вместо нормативной 好きじゃない. Это объясняется тем, что слово 好き оканчивается на  «i» . Аналогичные ошибки совершают и изучающие японский язык как иностранный, что позволяет рассматривать данное явление как универсальное, возникающее в процессе языкового усвоения независимо от статуса носителя. Подобным образом дети, носители языка, говорят 「白いのお花」, а изучающие японский язык используют выражения вроде「アタラシイ（新しい）の車」или「離れているの町に引っ越した」. Однако если учитывать не только вышеупомянутый перенос результатов обучения и тренировки, но и порядок появления языковых структур в процессе усвоения, то становится очевидно, что, несмотря на внешнее сходство, порядок усвоения родного языка у детей и японского языка у взрослых, изучающих его, не следует отождествлять напрямую. Тем не менее на уровне поверхностных ошибок наблюдаются общие черты. Ниже приведены реальные примеры высказываний учащихся среднего и продвинутого уровней на занятиях по разговорной речи и написанию сочинений. На их основе можно увидеть, как обучающиеся стремятся к упрощению и построению согласованных грамматических правил не только на уровне именных групп, но и на уровне всего предложения. 

(1）    暑くてとても厳しいな所です。
(2）    2ヶ月間に横浜に泊まりました／トイレの上に1時間にすわりました。
(3）    不思議なと思いました。
(4）    いいだと思います。
(5）    日がだんだん短くになる。

Приведенные выше примеры можно интерпретировать как стратегии обучающихся.Так, пример (1) имеет форму «полупредикативное прилагательное + существительное»,  аналогичными являются высказывания 「申し訳ございませんな気持ちがあります」и「おもしろいな場所に行きました」, которые можно рассматривать как «стратегию добавления». В примере (2) наблюдается избыточное употребление частицы に при выражении временных обстоятельств, а примеры (3) — (5) основаны на использовании устойчивых выражений 「+ なと思います」「+ だと思います」「+ になる」и представляют собой так называемые фиксированные выражения («формирование единиц/юнитов»). 

2. ПРОБЛЕМНЫЙ АСПЕКТ: КАК СЛЕДУЕТ ТРАКТОВАТЬ ПРОЦЕССЫ ФОССИЛИЗАЦИИ И ЗАКРЕПЛЕНИЯ ЯЗЫКОВЫХ НОРМ 

Существенное отличие изучающих японский язык от детей-носителей языка заключается в том, что у первых процесс усвоения может остановиться на   определенном этапе, если ошибочные грамматические формы закрепляются в их языковой системе. В таких случаях обучающиеся чрезмерно обобщают правила целевого языка, то есть у них с высокой вероятностью надолго сохраняется сверхобобщение (overgeneralization – избыточная генерализация, чрезмерное упрощение правил). Если исходить из позиции предотвращения подобных состояний, называемых «фоссилизацией» (fossilization), то такие ошибочные формы, как «好きの人物», «変の味», «マイルドの食べ物», должны подлежать исправлению по крайней мере в условиях аудиторного обучения. Тот факт, что даже учащиеся продвинутого уровня продолжают говорить или писать, например, «日本料理は見た目や形ばかり大切にしすぎるだと思います» или «これらのストーリーはアメリカでもなじみがあるだから共感しやすいです», также представляет собой примеры фоссилизации. (Кстати, в настоящее время вместо термина «фоссилизация», который нередко несёт негативную коннотацию, предпочтение отдаётся более нейтральному понятию – «стабилизация» (stabilization)).

Аналогичным образом, если учащийся говорит «いいくない», «変くない», «好きくない», возможно, в аудитории следует исправлять это на «良くない», «変じゃない», «好きじゃない». Однако в случае учащихся продвинутого уровня, которые способны свободно и четко выражать свои коммуникативные намерения, как, например, в высказываниях: «(雪祭りは）雪で作ったいろいろな大小の氷像を展示されるのお祭りです», «何も習わなければ、生きるのことは意味がないと思います», «ブラックジャックは普通な医者たちのできないことができる医者です», возникает вопрос – уместно ли, по крайней мере в устной речи, указывать на нормативные формы «展示されるお祭り», «生きること», «普通の医者» и давать так называемую исправляющую (негативную) обратную связь? 

На практике, в реальном языковом пространстве, если посмотреть на рекламные объявления, которыми заполнены улицы, можно встретить выражения вроде «キレイの私», где полупредикативное прилагательное используется как существительное. Если изучающий японский язык скажет «簡単の文章» или «大切のこと», скорее всего его исправят. Более того, вышеупомянутые выражения «いいくない», «変くない», «好きくない» употребляются не только детьми и изучающими японский язык, но и взрослыми носителями языка, особенно молодежью. К этим же примерам относится и современное употребление носителями формы «チガク（違く）ない». Слово 「違う」является глаголом, но семантически во многом функционирует как прилагательное, поэтому, как показано ниже, его формы очень близки к прилагательным типа「近くない」,「高くない」,「にがくない」. Выражение「チガクナル」, например, в диалекте префектуры Ибараки используется с давних времен. Его вполне можно рассматривать как средство, компенсирующее структурную и функциональную неполноценность современного языка: хотя по смыслу оно обозначает состояние или свойство и, следовательно, соответствует прилагательному, по форме (речи) оно остается глаголом. Другими словами, это выражение восполняет недостатки и изъяны языковой системы.

Ранее в одной телевизионной интервью-программе довелось увидеть следующую сцену: девушка, добиваясь согласия собеседника, произнесла: «え～っ！！！でもなんか～いいくないですか？», в ответ ведущий, мужчина средних лет, сказал: «良くないと思いますね〜». Вероятно, причина такой реакции заключалась в том, что выражение «いいくない» не входит в языковую систему ведущего. Хотя его ответ не был явным исправлением, он все же представлял собой своего рода корректирующую обратную связь. Однако, судя по всему, девушка этого не заметила. Из подобных примеров можно сделать вывод о том, что процесс закрепления ошибок в речи происходит и у носителей японского языка. Вместе с тем находятся люди, которые с точки зрения нормативной грамматики воспринимают современную ситуацию как упадок языка и считают, что «раз есть дети и молодежь, ошибочно употребляющие такие формы, как «キレイくない» или «キレかった», следовательно, подобные ошибки следует исправлять». Тем не менее, на самом деле существуют и региональные диалекты, в которых используется форма «きれいくない» . Эти явления указывают на то, что не только в региональных диалектах, но и в литературном языке, а в более широком смысле – в любом языке, грамматические нормы имеют тенденцию к упрощению в ходе исторического развития. Более того, у этой тенденции есть и исключения, однако возникновение таких исключений, как правило, обусловлено определенными причинами. В лингвистике и психологии особое внимание уделяется универсалиям, однако на противоположном полюсе находятся специфические особенности каждого языка, а также индивидуальные различия между людьми. К тому же, как это видно на примере диалектов, существуют и региональные различия. Кроме того, поскольку грамматические правила конструируются и систематизируются каждым отдельным человеком в его сознании, они могут различаться даже у людей, проживающих в одном и том же регионе. Нет ничего удивительного и в том, что такие различия существуют внутри одной семьи. Нормативная грамматика, которую мы считаем «правильной», по сути представляет собой грамматику наибольшего общего знаменатели и не является абсолютной.

Концептуальная схема, отражающая направления развития родного [1] (детская речь [3], молодежный язык [4], региональные диалекты [5]) и второго [2] языков (с учетом индивидуальных различий [6]) 

 

3. ПРИМЕР №1: ГЛАГОЛЫ «〜る» КАК ТИПИЧНЫЕ СЛУЧАИ АНАЛОГИИ И УПРОЩЕНИЯ 

Рассмотрим конкретный пример аналогии и упрощения. Глаголы 2-го типа спряжения (глаголы с гласной основой/глаголы «одного ряда»), такие как「起き・る」「見・る」「寝・る」, в словарной форме оканчиваются на слог「る」. Кроме того, существуют глаголы 1-го типа спряжения (глаголы с согласной основой/глаголы «пяти рядов»), основа которых оканчивается на согласный /r/, например 「走る（hashir・u）」или「取る（tor・u）」, и они также имеют словарную форму на「る」. Таким образом, наличие глаголов, оканчивающихся на 「る」, является весьма заметным. Поэтому, когда начинающим изучающим японский язык дают задание преобразовать глаголы 1-го типа спряжения, например, 「待ちます」или「持ちます」, в словарную форму, почти всегда появляются ответы вроде 「待ち・る」「持ち・る」.

Подобное явление, однако, характерно не только для изучающих японский язык. Большинство неологизмов (окказиональных слов), таких как молодежный сленг или модные выражения, представляют собой глаголы 2-го типа спряжения. Например, существует глагол 「サボる」со значением «прогуливать; лениться». Его источником является французское слово «sabotage». Оно, в свою очередь, происходит от другого французского слова «sabot» – «деревянный башмак», который носили крестьяне во Франции и Нидерландах. Существует несколько версий происхождения исходного значения «sabotage», включая объяснение, что работа в деревянных башмаках была медленной и малопроизводительной. Затем это слово, вероятно, было заимствовано английским языком. Неологизм 「サボる」был образован путем присоединения глагольного суффикса 「る」к основе 「サボ」и, по всей видимости, используется еще со времен эпохи Тайсё, что придает ему достаточно давнюю историю. Поскольку такие слова уже почти полностью интегрированы в язык, можно сказать, что это примеры с настолько высокой степенью распространенности, что их уже не могут осознавать даже как неологизмы. Среди слов, относительно недавно появившихся в языке, можно назвать такие примеры, как 「ファミる」– «пойти поесть в семейный ресторан» (от ファミリー・レストラン) и「ググる」– «искать в Google». На их основе становится очевидно, что формы 「待ち・る」 и 「持ち・る」у изучающих японский язык, хоть и являются ошибками, демонстрируют очень схожую тенденцию. И японский язык тех, кто его изучает, и неологизмы носителей языка совпадают в направлении упрощения: новые глаголы оканчиваются на 「る」и формируются по аналогии с глаголами 1-го типа спряжения с основой на согласный /r/, например, 「帰る」или「入る」. Другими словами, и носители языка и изучающие язык воспринимают глаголы с основой из ряда 「ら」как «типичный» японский глагол, своего рода прототип. В диалектах также встречаются показательные примеры: в диалекте Ямагути глагол「幸せる」, со значением «помогать, быть полезным», вполне обычно используется в выражении 「～していただけると幸せます」. В то же время феномен так называемого «выпадения ラ» традиционно интерпретировался как проявление языковой деградации или ошибочного употребления. Однако если рассматривать его как результат аналогии и упрощения, основанного на том, что глаголы ряда 「ら」1-го типа спряжения являются прототипом японских глаголов, это явление можно объяснить довольно просто.

4. ПРИМЕР №2: РАЗЛИЧИЯ ГЛАГОЛОВ «いる» и «ある» С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ОДУШЕВЛЕННОСТИ/НЕОДУШЕВЛЕННОСТИ 

Экзистенциальные глаголы「いる」и「ある」играют важную роль в японском языке. Например, в учебниках для начального уровня согласно нормативной грамматике выбор между「いる」и「ある」определяется тем, является ли объект одушевленным (обладает ли он сознанием, как человек или животное) или неодушевленным. Тем не менее, любой носитель языка осознает, что такое объяснение является недостаточным. Рассмотрим начальную фразу японских сказок: 「むかしむかし、あるところにお祖父さんとおばあさんがありました」. Для многих носителей японского языка, не только молодого и среднего возраста (20-40 лет), но и для представителей более старшего поколения такое выражение может звучать неестественно. В то же время существуют и носители языка, которые не испытывают никакого дискомфорта. Однако еще около полувека назад находились люди, которые считали использование 「いました」в этом контексте ошибочным. Тогда возникает следующий вопрос: как оценивать предложения обладания, обозначающие наличие родственников, например, 「〜さんには家族（子ども）がある」? Повышается ли в таких случаях степень допустимости употребления? В поэтическом сборнике поэм «Стихи Тиэко» Такамуры Котаро (1883-1956), поэта и скульптора, есть строки: 「私にはあなたがある　あなたがある」. Песня «YELL» группы Ikimono Gakari начинается с фразы: 「“わたし”は今　どこに在るの」. Кажется ли это по-прежнему неестественным? А как быть с разговорными выражениями: 「こんな楽しい人がこの世にあるんだろうか…」или「お宅、家族あんのに冷蔵庫なしで、よく生活してたねえ…」?

Исторический анализ экзистенциальных конструкций в японском языке показывает, что с момента формирования в конце периода Муромати глагола「いる」, используемого с одушевленными подлежащими, сфера его употребления последовательно расширялась, при этом он постепенно вытеснял глагол 「ある」из тех контекстов, в которых ранее использовался последний. В то же время остается вопрос, почему высказывание изучающего язык типа「シカがたくさんありました」воспринимается носителями языка как странное или неестественное. Представим диалог между таксистом и пассажиром: на просьбу пассажира 「運転手さん、もっと急いでください！」водитель отвечает: 「無理ですよ。前にパトカーがいるんですよ！」. И вряд ли найдется кто-то, кто стал бы настаивать на исправлении строки из популярной песни 「夢のいた場所」на「夢のある場所」. Употребление экзистенциональных глаголов「いる」и「ある」в японском языке является наглядным примером расхождения направлений описательной и нормативной грамматик.

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ПРЕПОДАВАНИЯ ЯПОНСКОГО ЯЗЫКА 

Подводя итог, можно сказать, что для преподавателя иностранного языка полезно анализировать причины, приведшие к ошибкам учащихся, и на этой основе обдумывать методы их коррекции. Фокусирование внимания на ошибках и выбор подходов к их интерпретации и исправлению представляют собой крайне важный вопрос. В целом следует осознавать исторический факт, что языковые нормы и стандарты обычно отражают язык предыдущей эпохи, тогда как формы языкового употребления, подвергаемые критике как «искаженные», являются более новыми и со временем могут получить широкое признание и распространение. Языковое употребление, считающееся ошибочным у детей в процессе усвоения родного языка, представителей молодого поколения, носителей диалектов, а также изучающих японский язык, в будущем может перестать восприниматься как ошибка. Например, даже в случае упрощенного правила, допускающего постановку перед отрицательной формой「〜くない」не только предикативных прилагательных (например, おいしい), и полупредикативных прилагательных (например, きれい), вполне возможно, что в будущем, пусть и не повсеместно, такое употребление будет принято большинством носителей языка. Цель социолингвистики заключается в том, чтобы фиксировать языковые изменения, реально происходящие в обществе, выявлять взаимосвязь между языковыми изменениями и социальными факторами, а также прояснять причины и механизмы, лежащие в основе таких изменений. Установлено, что не только носители языка, но и изучающие иностранный язык накапливают в своем сознании разные грамматические элементы и правила и стремятся выстроить и использовать их в виде как можно более простой и упорядоченной системы. Как уже было показано выше, если рассматривать язык и его исторические изменения не с точки зрения нормативной грамматики, а с позиции описательной грамматики, то есть описывая грамматические явления такими, каковы они есть, становятся заметны общие черты между детской речью, языком молодежи, региональными диалектами и языковым употребление изучающих язык. В этой связи можно утверждать, что время, когда преподавание должно опираться не столько на рамки учебников и жесткие грамматические правила, сколько на реальные коммуникативные практики и социолингвистический подход, уже наступило. За дальнейшим развитием этого направления необходимо внимательно следить. 

 

Справочная литература

 

• КИНСУИ Сатоси (2006), «История экзистенциональных выражений в японском языке» (金水敏 日本語存在表現の歴史 – Нихонго сондзай хёгэн-но рэкиси), изд-во «Хицудзи сёбо» (ひつじ書房);

   

• САКОДА Кумико (2002), «Исследования усвоения второго языка в преподавании японского языка» (迫田久美子 日本語教育に生かす第二言語習得研究 – Нихонго кёику-ни икасу дайнигэнго сютоку кэнкю), изд-во «Аруку» (アルク) ;

   

• САНАДА Синдзи (2006), «Перспективы социолингвистики» (真田信治 社会言語学の展望 – Сякай гэнгогаку-но тэмбо), изд-во «Куросио сюппан» (くろしお出版);

   

• НОДА Хисаси (2012), «Коммуникативные исследования для преподавания японского языка» (野田尚史 日本語教育のためのコミュニケーション研究 – Нихонго кёику-но тамэ-но комюникэсён кэнкю), изд-во «Куросио сюппан» (くろしお出版);

   

• МИНАМИ Масахико (2009), «Язык и культура» (南雅彦 言語と文化 – Гэнго-то бунка), изд-во «Куросио сюппан» (くろしお出版).